صدر حديثًا: المصرع الشين المنسوب لابن طاوس

صدر حديثًا كتاب «المصرع الشَّين في قتل الحسين» المنسوب للسيد علي ابن طاوس (رحمة الله عليه) عن مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية التابعة للعتبة الحسينية.

وهذه النشرة الأولى للكتاب بعد سنين من انقداح شرارة البحث في هذا الكتاب على يد المستشرق اليهودي إيتان كلبرغ عبر كتابه «ابن طاوس ومكتبته» حيث وقع على مجموعٍ في مكتبة ليدن وقد اشتمل على هذا الكتاب فنسب الكتاب للسيد بناءً على المرقوم في بداياته، فشاعت النسبة بعده أخذًا عنه كما في «أنيس النفوس في تراجم رجال آل طاوس» للسيد مير تقي الحسيني الگرگاني وغيره.

وظلّت النسبة شائعةً دون جدلٍ حتى انتشرت النسخة وصارت محلاً للبحث والأخذ والرد، فنفى النسبة الباحث الدكتور حسن الأنصاري والمحقق الأستاذ أحمد علي الحلي والسيد حيدر وتوت الحسيني، وردَّ نفيهم آخرون.

وكان من بين ردَّ نفيَهم محققو النسخة المطبوعة، وذكروا تأييدًا للنسبة اثنا عشر قرينة، وإيجاز حكايتها:

• القرينة الأولى: التصريح الذي تضمّنته النسخة.

• القرينة الثانية: ابتداء الكتاب برواية أبي مخنف في مقتل أمير المؤمنين (عليه السلام)، ثم خلافة ابنه الحسن (عليه السلام) وبعض أحواله وما جرى عليه... الخ، وهذا ما لم يشتمل عليه مقتل أبي مخنف في نسخه ومطبوعاته الواصلة.

• القرينة الثالثة: تشابه مقدمة الكتاب مع مقدمة «اللهوف».

• القرينة الرابعة: نسبة إيتلن كلبرغ الكتابَ لابن طاوس 

• القرينة الخامسة: نقل المصنف روايات عديدة لم يشتمل عليه مقتل أبي مخنف.

• القرينة السادسة: نقل المصنف روايات عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، وهو متأخرٌ عن أبي مخنف.

• القرينة السابعة: كون المنقول من الأحداث في الكتاب أوسع ممّا في مقتل أبي مخنف، وذكره في موارد عديدة أكثر من رواية للحدث الواحد.

• القرينة الثامنة: اختلاف ترتيب المصنف مع ترتيب مقتل أبي مخنف في نسخه ومطبوعاته الواصلة.

• القرينة التاسعة: كثير من روايات الكتب مُضمَّنٌ في الكتب المتأخرة كـ«المنتخب» و«البحار» و«أسرار الشهادات» و«ناسخ التواريخ» وغيرها.

• القرينة العاشرة: عدم وجدان بعض الروايات والأشعار الموجودة في الكتاب في مقتل أبي مخنف.

• القرينة الحادية عشر: ورود ما يوافق مرويّات «اللهوف» مضمونًا ولفظًا في بعض الموارد.

• القرينة الثانية عشر: تعليق السيد في ذيل بعض الروايات بتعليقاتٍ لم ترد في مقتل أبي مخنف المتداول ولا غيره ممّن نقل عنه.