صدر حديثًا: الجزء الأول من «كتاب الحج» للميلاني

صدر حديثًا الجزء الأول من «كتاب الحج» على ضوء مناسك الشيخ الوحيد (حفظه الله) للسيد علي الحسيني الميلاني (حفظه الله)، وذلك عن مركز الحقائق الإسلامية.

يقول (حفظه الله) في مقدمته: "فإني بعدما فرغت من تدريس كتاب «منهاج الصالحين» بتعاليق شيخنا الأستاذ (دام بقاه) على ثلة من الفضلاء في الحوزة العلمية، وشرحته شرحًا متوسطًا بين الإطناب والإيجاز، ثم دوّنت ما ألقيته في كتاب «إرشاد الطالبين إلى منهاج الصالحين»، وبقي كتاب الحج، رأيت [أن] من المناسب أن أجعل عنوان بحثي رسالته في مناسك الحج، وهي في الأصل رسالة السيد الخوئي (طاب ثراه) (..) فشرعتُ في تدريسها على النهج المذكور، ثم دونت ما ألقيته كذلك، ولما طُلب مني نشر الكتاب، أضفت إلى ما قلته في مجلس البحث مطالب كثيرة، خاصةً في ما يتعلق بمواضع الاختلاف والحذف والتغيير التي أشار إليها وحاولت بيان النكات التي من أجلها وقع التغيير " يريد بذلك المواضع التي أشار لها الشيخ الوحيد في مقدمة مناسكه من حذف وتغيير في متن السيد الخوئي، ويتابع قائلاً: "وتعرّضت لآراء سيدنا الأستاذ الگلپيگاني (قدس سره) في رسالته وحواشيه على «العروة الوثقى»، وقارنت بينها وبين آراء شيخنا (دام بقاه)".

هذا ويشتمل هذا الجزء على عدة عناوين رئيسة، أولها الحج، ثم شرائط وجوب الحج، ويليه الاستنابة للحج، ثم الوصية بالحج، ويعقبها فصلٌ في النيابة، ثم الحج المندوب، وينتهي بالعمرة، فيبدأ السيد الميلاني (حفظه الله) في هذا الجزء -بطبيعة الحال- بالحديث عن تعريف الحج، ويختمه ببحث جواز جعل العمرة المفردة عمرةَ تمتع، وقد أرّخ السيد مقدمته بعام ١٤٤٣هـ.

ومن الجدير ذكره أن كتاب «إرشاد الطالبين إلى منهاج الصالحين» لا زال مخطوطًا لم يُطبَع بعد، إلا أن كتاب الاجتهاد والتقليد منه قد طُبِعَ في آخر الجزء العاشر من كتابه «تحقيق الأصول»، والذي صنّفه أيضًا على ضوء أنظار الشيخ الوحيد الأصولية.